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  展开全数自从张骞通西域当前,中国和中亚及欧洲的贸易往来敏捷增唐灭西突厥(1张)加。通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝成品,络绎不绝地运向中亚和欧洲,因而,希腊、罗马人称中国为赛里斯国,称中国报酬赛里斯人。所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。 丝绸之路

  19世纪末,德国地质学家李希霍芬将张骞斥地的这条工具大道誉为“丝绸之路”。德国人胡特森在多年研究的根本上,撰写成专著《丝路》。从此,丝绸之路这一谓称[1]获得世界的认可。 丝绸之路,归纳综合地讲,是自古以来,从东亚起头,经中亚,西亚进而联合欧洲及北非的这条工具方交通线路的总称。 丝绸之路,去世界史上有严重的意义。这是亚欧大陆的交通动脉,是中国、印度、希腊三种次要文化的交汇的桥梁。丝绸之路,在新疆按其路线分为南、中、北三道。丝绸之路(Silk Road)古代贯通中西方的丝绸之路风光集萃(19张)商路。1877年德国地舆学家李希霍芬(F. von Rich 丝绸之路

  thofen)定名。不外他所指的是“从公元前114年到公元127年,中国于河间地域以及中国与印度之间,以丝绸商业为前言的这条西域交通路线”。所谓西域则泛指古玉门关和古阳关以西至地中海沿岸的泛博地域。后来,史学家把沟通中西方的商路统称丝绸之路。因其上下逾越汗青2000多年,涉及陆路与海路,所以按汗青划分为先秦、汉唐、宋元、明清4个期间,按线路有陆上丝路与海上丝路之别。陆上丝路因地舆走向纷歧,又分为“北方丝路”与“南方丝路”。陆上丝路所经地域的地舆景观差别很大,人们又把它细分为“草原丛林丝路”、“高山峡谷丝路”和“戈壁绿洲丝路”。丝绸是古代中国沿商路输出的代表性商品,而作为互换的次要回头商品,也被用作丝路的别称,如“外相之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”和“香料之路”。 隋唐年代(589年~896年)丝路空前繁荣,胡商云集东都洛阳和西京长安,假寓者数以万计。唐中叶战乱很是屡次,丝路被阻,后虽有恢复,规模远不如前,海上丝路逐步取而代之。北方陆上丝路指由黄河中下流灵通西域的商路,包罗草原丛林丝路、戈壁绿洲丝路。前者具有于先秦期间,后者繁荣于汉唐。戈壁绿洲丝路延续千余年,沿线文物遗存多,是丝路的主干道。其起点一般认为是长安(今西安),其实它随朝代更替政治核心转移而变化。长安、郏鄏—洛阳、平城(今大同)、汴梁(今开封)、大都—燕京—北京曾先后为丝路起点。草原丛林丝路从黄河中游北上,穿蒙古高原,越西伯利亚平原南部至中亚分两支,一支西南行达波斯转西行,另一支西行翻拉尔山越伏尔加河抵黑海滨。两路在西亚辐合抵地中海沿岸国度。戈壁绿洲丝路是北方丝路的主干道,全长7000多公里,分东、中、西3段。东段。自长安至敦煌。较之中西段相对不变,但长安以西又分3线: ①北线由长安沿渭河至虢县(今宝鸡),过汧县(今陇县),越六盘山,沿祖厉河,在靖远渡黄河至姑臧(今武威),旅程较短,沿途供给前提差,是晚期的路线。 ②南线由长安沿渭河过陇关、上邽(今天水)、狄道(今临洮)、枹罕(今河州),由永靖渡黄河,穿西宁,越大斗拔谷(今偏都口)至张掖。 ③中线与南线在上邽分道,过陇山,至金城郡(今兰州),渡黄河,溯庄浪河,翻乌鞘岭至姑臧。南线补给前提虽好,但绕道较长,因而中线后来成为次要干线。 南北中三线汇合后,由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。中段。敦煌至葱岭(今帕米尔)或怛罗斯(今江布尔)。 自玉丝绸之路风光赏识(20张)门关、阳关出西域有两道:从鄯善,傍南山北,波河西行,至莎车为南道,南道西逾葱岭则出大月氏、安眠。自车师前王庭(今吐鲁番),随北山,波河西行至疏勒(今喀什)为北道。北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡(黑海、咸海间)。北道上有两条主要岔道:一是由焉耆西南行,穿塔克拉玛干戈壁至南道的于 阗 丝绸之路

  [2];一是从龟兹(今库车)西行过姑墨(阿克苏)、温宿(乌什),翻拔达岭(别垒里山口),经赤谷城(乌孙首府),西行至怛罗斯。因为南北两道穿行在白龙堆、哈拉顺和塔克拉玛干大戈壁,前提恶劣,道路艰难。东汉时在北道之北另开一道,隋唐时成为一条主要通道,称新北道。本来的汉北道改称中道。新北道由敦煌西北行,经伊吾(哈密)、蒲类海(今巴里坤湖)、北庭(吉木萨尔)、轮台(半泉)、弓月城(霍城)、砕叶(托克玛克)至怛罗斯。西段。葱岭(或怛罗斯)至罗马。丝路西段涉及范畴较广,包罗中亚、南亚、西亚和欧洲,汗青上的国度浩繁,民族关系复杂,因此路线常有变化,大体可分为南、中、北3道: ①南道由葱岭西行,越兴都库什山至阿富汗喀布而后分两路,一西行至赫拉特,与经兰氏城而来的中道相会,再西行穿巴格达、大马士革,抵地中海东岸西顿或贝鲁特,由海路转至罗马;另一线从白沙瓦南下抵南亚。 ②中道(汉北道)越葱岭至兰氏城西北行,一条与南道会,一条过德黑兰与南道会。 ③北新道也分两支,一经钹汗(今费尔干纳)、康(今撒马尔罕)、安(今布哈拉)至木鹿与中道会西行;一经怛罗斯,沿锡尔河西北行,绕过咸海、里海北岸,至亚速海东岸的塔那,由水路转刻赤,抵君士坦丁堡(今伊斯坦布尔)。 海上丝路起于秦汉,兴于隋唐,盛于宋元,明初达到颠峰,明中叶因海禁而式微。海上丝路的主要起点有番禺(后改称广州)、登州(今烟台)、扬州、明州(今宁波)、泉州、刘家港等。统一朝代的海上丝路起点可能有两处甚至更多。规模最大的口岸是广州和泉州。广州从秦汉直到唐宋不断是中国最大的商港。明清实行海禁,广州又成为中国独一对外开放的口岸。泉州发端于唐,宋元时成为东方第1大港。历代海上丝路,亦可分三大航路: ①东瀛航路由中国沿海港至朝鲜、日本。 ②南洋航路由中国沿海港至东南亚诸国。 ③西洋航路由中国沿海港至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。 丝绸之路线路图

  广州、泉州在唐、宋、元时,侨居的外商多达万人,甚至十万人以上。丝路意义丝绸之路的斥地是人类文明史上的一个伟大创造,也是古代工具方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的配合缔造,所以又称之为友情之路。在丝路上起居间和转运感化的大宛人、康居人、印度人、安眠人、阿拉伯人、西突厥人等对中国丝绸的西运作出了严重贡献,但也为抢夺丝路商业权发生多次争斗,尤以波斯与东罗马之间的斗争最激烈。

  编纂本段汗青遗址

  世界地质公园秦岭终南山北麓有一条旧道,名“仙人路”又称“古丝绸之路”,宽度为0.1~2.0米,自古长安(今西安市)直通甘肃天水以西,连绵2000多里,是一条最为陈旧的长安连通西域的陆上丝绸之路,该路汗青遗址浩繁,唐僧曾由此路西行取经,沿途有唐僧留下的数不完的圣迹及传说,现保留最无缺的一段地处陕西省西安市户县石井镇西安钟馗家园欢喜谷内,其余路段虽奇迹不再,多有毁弃和断阻,但现在相当一部门仍然供本地乡民耕耘和行走。是罕见的丝绸之路汗青遗址,是贵重的古丝绸之路考古遗址。

  编纂本段汗青意义

  丝绸之路的斥地,无力地推进了工具方的经济文化交换,对促成汉朝的昌隆发生了积极的感化。这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条主要通路。在工业化到来的时辰,完成了它的任务。它已被东起连云港,西至荷兰鹿特丹的10900公里长的新亚欧大陆桥所代替。可是,它仍有可开辟的新价值。

  丝绸之路上的驼队

  正如丝绸之路”的名称,在这条逾7000公里的长路上,丝绸与同样原产中国的瓷器一样,成为其时一个东亚强盛文明意味。丝绸不只是丝路上主要的豪侈消费品,也是中国历朝当局的一种无效的政治东西:中国的敌对使节出使西域甚至更远的国度时,往往将丝绸作为暗示两国敌对的无效手段。而且丝绸的西传也少许改变了西方列国对中国的印象,因为西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价钱奇高,令相当多的人认为中国甚至东亚是一个物产丰盈的敷裕地域。列国元首及贵族曾一度以穿戴用腓尼基红染过的中国丝绸,家中利用瓷器为富有荣耀的意味。此外,阿富汗的青金石也跟着商队的行进不竭流入欧亚各地。这种远早于丝绸的商业品在欧亚大陆的普遍传布为带动欧亚商业交换做出了贡献。这种宝贵的商品曾是两河道域列国财富的意味。当青金石传播到印度后,被那里的释教徒供奉为释教七宝之一,令青金石添加了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴等的传布为东亚人的日常饮食添加了更多的选择。西域特产的葡萄酒颠末汗青的成长融入到中国的保守酒文化傍边。商队从中国次要运出铁器、金器、银器、镜子和其他奢华成品。运往中国的是罕见动物和鸟类、动物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。

  手艺西传 目前已知最陈旧的印刷品:唐代的《金刚经》就发觉于敦煌。造纸术已经为中国古代科技领先于世界作出了庞大的贡献,然而这种手艺似乎只要东亚及南亚部门国度才有发财的造纸工业。跟着丝绸之路的斥地,纸成品起头在西域以及更远的处所呈现。人们已在在楼兰遗址的考古发觉了2世纪的古纸。而中亚地域虽然也是用纸,但没有发觉造纸工业的证据。良多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次庞大的变化,而最后这场变化倒是残酷的:唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不竭。在对中亚政治款式具有强大影响力的怛罗斯战役中,阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕,而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就如许传布到世界各地。 西域 丝绸之路

  地域戈壁密布,列国的繁荣与水往往是脱不开关系的。天山与昆仑山熔解的雪水是西域的次要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的工作,熔解后储蓄积累在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。自汉朝调派戎行囤积在西域成长农业时,传播于山区的坎儿井和井渠手艺被同样需要水源的甲士利用在西域,并逐渐传播至更远的国度。新近西域地域坎儿井手艺事实是由中国仍是波斯传入西域不断事务有争议的问题。不外井渠手艺和穿井法被证明是用中国传向西方:《史记》中记录,贰师将军李广利率兵攻打大宛,操纵隔离水源的体例围困城市。然“宛城中新得汉人知穿井”,令大宛人对峙了很长时间。 中国古代印刷术也是沿著丝路逐步西传的手艺之一。在敦煌、吐鲁番等地,曾经发觉了用于雕版印刷的木刻板和部门纸成品。此中唐代的《金刚经》雕版残本现在仍保留于英国。这申明印刷术在唐代至多已传布至中亚。13世纪期间,不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国,并将这种手艺带回欧洲。15世纪时,欧洲人谷腾堡操纵印刷术印出了一部《圣经》。1466年,第一个印刷厂在意大利呈现,令这种便于文化传布的手艺很快传遍了整个欧洲。

  宗教思惟交换

  唐朝(7世纪)时在中国北方发觉的西方布道士像东汉初期,释教自于闻沿塔克拉玛干大戈壁南北侧之“丝绸之路”子孔道,全面传到西域列国。关于释教传入西域地域,目前另有很多说法。可是国表里“学术界根基见地是:释教早在公元前2世纪当前,晚在公元前1世纪末已传入西域了”。据此,释教公元前87年传入西域于阗当前,公元前60年大公元前10年摆布自释教圣地于阗向西或北标的目的传布到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北标的目的传布到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了释教,拜火教、摩尼教和景教也跟着丝绸之路来到中国,取得了良多人的崇奉。并沿着丝绸之路的分支,传布到韩国、日本与其他亚洲国度。 拜火教(一名为祆教)是中国人对波斯琐罗亚斯德教(这可能与西域地域与拜火教仇视的伊斯兰教相关。)的称号,该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传布,被认为是最早传入西域的宗教。拜火教曾是波斯的国教,在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。有记录其时西域各都城崇奉琐罗亚斯德教,在中国遭到其时南北朝时代的北方列国皇帝的支撑,唐朝时也有很多祆祠以备“胡商祈福”,处所统治者为节制拜火教的成长,设立萨薄一职,试图将宗教纳入国度办理系统中。但该教宋朝当前则根基消逝。其宗教风尚则被维吾尔族、塔吉克族所保留,成为一种民族文化的风尚。 景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支,史料记录景教在唐代初期搏得皇帝好感,李世民曾核准教徒在长安兴建庙寺一所,初称“波斯寺”,后改名为“罗马寺”,“大秦寺”;到唐高宗年间,阿罗本被奉为镇国主,往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。公元755年安史之乱迸发后,景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱,后被赐紫衣法衣。从635年起头,景教在中国成功成长了150年,与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。在会昌法难之后,景教慢慢走向虚弱,但不断延续到明朝上帝教进入中国时。 从西方到东方丝路在元朝之后的逐步不受留意后,间接刺激了欧洲海权兴起,马可·波罗的中国纪行发行后,中国及亚洲成为很多欧洲人神驰的一片繁荣敷裕的文明国家。西班牙、葡萄牙国度起头诡计绕过被意大利和土耳其节制的地中海航路与旧有的丝绸之路,要经由海路接通中国,并但愿能从中获得比丝路商业更大的利润。一些国度也但愿将本国的所崇奉的宗教传至东方。1492年,哥伦布远航的一个方针就是最终能达到中国,并开创另一条比丝路更好的商业要道,但他却在大的失望中率领欧洲发觉了美洲这一块新大陆。于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代,17世纪之后,荷兰与英国也连续在非洲、美洲、南承平洋扩展他们的势力。19世纪初期,虽然欧洲强权已在海上遍及,中国仍然被西方认为是神驰之地,是最畅旺与陈旧的文明,学者多认为这是丝路在中西交换史上所带来的精力性影响,也形成西方在近代200年期间,认为与中国买卖能获得庞大利润的印象。

  编纂本段陆路“丝绸之路”

  目标:武帝募集使者出使西域,预备联络被匈奴从河西赶到西域的大月氏人,配合夹击匈奴。巴望为国立功立业的张骞,决然应募。 颠末:公元前138年,他带着百余名侍从从长安西行,在途中被匈奴人捉住,截留了11年。他不忘任务,设法逃脱,辗转达到大月氏。那时大月氏西迁已久,无意再与匈奴兵戈。张骞前往长安,身边只要在西域娶的胡妻和一位侍从,向汉武帝演讲了西域的见闻,以及他们想和汉朝往来的希望。 张骞第二次出使西域: 公元前119年,汉武帝派张骞第二次出使西域。于是张骞率领使团,带着上万头牛羊和大量丝绸,拜候西域的很多国度。西域列国也派使节回访长安。汉朝和西域的交往从此曰趋屡次。 西域都护的设立: 西域列国纷纷归附汉朝。公元前60年,西汉设立西域都护,总管西域事务。从此,今新疆地域起头附属地方的管辖,成为我国不成朋分的一部门。 班超运营西域: 公元73年,东汉派班超出使西域,他协助西域列国脱节了匈奴的节制,被东汉录用为西域都护,他在西域运营30年,加强了西域与内地的联系。班超曾派甘英出使大秦,甘英达到波斯湾。166年,大秦青鸟使来到洛阳,这是欧洲国度同我国的初次间接交往。

  丝绸之路是汗青上横贯欧亚大陆的商业交通线,在汗青上推进了欧亚非列国和中国的敌对往来。中国是丝绸的家乡,在经由这条路线进行的商业中,中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期,德国地舆学家李希霍芬(Ferdinand von Richthofen)就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”,此后中外史学家都同意此说,沿用至今。 张骞通西域后,正式开通了这条从中国通往欧、非大陆的陆路通道。这条道路,由西汉国都长安出发,颠末河西走廊,然后分为两条路线:一条由阳关,经鄯善,沿昆仑山北麓西行,过莎车,西逾葱岭,出大月氏,至安眠,西通犁靬(jiān,今埃及亚历山大,公元前30年为罗马帝国兼并),或由大月氏南入身毒。另一条出玉门关,经车师前国,沿天山南麓西行,出疏勒,西逾葱岭,过大宛,至康居、奄蔡(西汉时游牧于康居西北即成海、里海北部草原,东汉时属康居)。 广义的丝绸之路指从上古起头连续构成的,广泛欧亚大陆以至包罗北非和东非在内的长途贸易商业和文化交换线路的总称。除了上述的路线之外,还包罗在南北朝期间构成,在明末阐扬庞大感化的海上丝绸之路和与西北丝绸之路同时呈现,在元末代替西北丝绸之路成为路上交畅通道的南方丝绸之路等等。丝绸之路一词最早来自于德国地舆学家费迪南·冯·李希霍芬1877年出书的《中国》,有时也简称为丝路。虽然丝绸之路是沿线列国配合推进经贸成长的产品,但良多人认为,中国的张骞两次通西域,斥地了中交际流的新纪元。并成功将工具方之间最初的珠帘翻开。从此,这条路线被作为“国道”踩了出来,列国使者、商人沿着张骞开通的道路,交往川流不息。上至王公贵族,下至乞丐狱犯,都在这条路上留下了本人的脚印。这条工具通路,将华夏、西域与阿拉伯、波斯湾慎密联系在一路。颠末几个世纪的不竭勤奋,丝绸之路向西舒展到了地中海。广义上丝路的东段曾经达到了韩国、日本,西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲列国经济文化交换的友情之路。

  ▲丝绸之路一般可分为三段,而每一段又都可分为中南北三条线路。 东段 东段:从洛阳、西安到玉门关、阳关,东段各线路的选择,多考虑翻越六盘山以及渡黄河的平安性与便利性。(汉代斥地) 中段:从玉门关、阳关以西至葱岭。 西段:从葱岭往西颠末中亚、西亚直到欧洲。 以下为丝路各段上的主要城市名称(括号内为古地名)。 三线均从长安出发,到武威、张掖汇合,再沿河西走廊至敦煌。 北线:从泾川、固原、靖远至武威,路线最短,但沿途缺水、补给不易。 南线:从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖,但路途漫长。 中线:从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威,距离和补给均属适中。 西安(长安):须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺 石窟 武威(凉州) 张掖(甘州) 酒泉(肃州) 敦煌(沙州):莫高窟、榆林窟 公元10世纪期间北宋当局为绕开西夏的国土,斥地了从天水经青海至西域的“青海道”。成为宋当前一条新的商路。 天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地(索尔库里) 中段 往返于丝绸之路上的商队。中段次要是西域境内的诸线路,它们随绿洲、戈壁的变化而时有变化。三线在半途特别是安西四镇(640年设立)多有分岔和歧路。 南道(又称于阗道):东起阳关,沿塔克拉玛干戈壁南缘,经若羌(鄯善)、和田(于阗)、莎车等至葱岭。 阳关 若羌(鄯善) 且末 尼雅(精绝),西汉期间西域三十六国之一。 和田(于阗) 中道:起自玉门关,沿塔克拉玛干戈壁北缘,经罗布泊(楼兰)、吐鲁番(车师、高昌)、焉耆(尉犁)、库车(龟兹)、阿克苏(姑墨)、喀什(疏勒)到费尔干纳盆地(大宛)。 玉门关 楼兰(为鄯善所兼并,现属新疆若羌县) 吐鲁番(高昌):高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆(尉犁) 库车(龟兹):克孜尔千佛洞、库木吐喇千佛洞 阿克苏(姑墨) 喀什(疏勒) 北道:起自安西(瓜州),经哈密(伊吾)、吉木萨尔(庭州)、伊宁(伊犁),直到碎叶。 哈密,水道纵横盛产哈密瓜 乌鲁木齐,回辞意义解作斑斓的草原 伊宁(伊犁) 碎叶 西段 自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段,它的北中南三线别离与中段的三线相接对应。此中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期斥地。 北线:沿咸海、里海、黑海的北岸,颠末碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕(伊蒂尔)等地到伊斯坦布尔(君士坦丁堡)。 乌鲁木齐 阿拉木图(哈萨克斯坦) 江布尔城(怛罗斯,今哈萨克斯坦城市) 托克玛克(碎叶,今吉尔吉斯斯坦城市) 萨莱(俄罗斯) 萨克尔 伊斯坦布尔(君士坦丁堡,今土耳其城市) 中线:自喀什起,走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉比及马什哈德(伊朗),与南线汇合。 喀什或喀什葛尔 白沙瓦:哈拉和林大道 喀布尔 巴米扬:出名的巴米扬大佛在2001年被摧毁。 南线:起自帕米尔山,可由克什米尔进入巴基斯坦和印度,也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前去欧洲。 马什哈德(伊朗) 萨卜泽瓦尔 赫卡托姆皮洛斯(Hecatompylos,番兜,和椟,可能位于现在的伊朗达姆甘和沙赫鲁德之间。) 德黑兰 哈马丹 克尔曼沙汗 巴库拜(伊拉克) 巴格达 阿布哈里卜 费卢杰:沿幼发拉底河至阿列颇。 拉马迪 阿列颇(叙利亚) 大马士革 阿达纳(土耳其) 科尼亚 安条克 布尔萨 君士坦丁堡(伊斯坦布尔)。 路线简单:长安经河西走廊(今新疆地域境内)、通往中亚(安眠古波斯)、西亚,直到欧洲(大秦古罗马)。成长

  公元前1世纪以前上古期间 早在远古期间,虽然人类面临着不可思议的天然艰险的挑战,可是欧亚大陆工具之间并非像很多人想象中那样地隔断。在尼罗河道域、两河道域、印度河道域和黄河道域之北的草原上,具有着一条由很多不连贯的小规模商业路线大体跟尾而成的草原之路。这一点曾经被沿路诸多的考古发觉所证明。这条路就是最早的丝绸之路的雏形。 晚期的丝绸之路上并不是以丝绸为次要买卖物资,在公元前15世纪摆布,中国商人就曾经收支塔克拉玛干戈壁边缘,采办产自现新疆地域的和田玉石,同时出售海贝等沿海特产,同中亚地域进行小规模商业往来。而良种马及其他适合长距离运输的动物也起头不竭被人们所利用,令大规模的商业文化交换成为可能。好比阿拉伯地域经常利用,耐渴、耐旱、耐饿的单峰骆驼,在公元前11世纪便用于商旅运输。而分离在亚欧大陆的游牧民族据传在公元前41世纪摆布即起头豢养马。双峰骆驼则在不久后也被使用在商贸旅行中。别的,欧亚大陆腹地是广漠的草原和肥饶的地盘,对于游牧民族和商队运输的牲畜而言能够随时随地安靖下来,就近补给水、食物和燃料。如许一来一支商队、旅行队或戎行能够在沿线各强国没有留意到他们的具有或激发敌意的环境下,进行持久,持久而路途遥远的旅行。 最后的成长在商代帝王武丁配头坟茔的考古中人们发觉了产改过疆的软玉。这申明至多在公元前13世纪,中国就曾经起头和西域甚至更远的地域进行商贸往来。按照晋人郭璞在《穆皇帝传》中的记录,前963年周穆王曾照顾丝绸、金银的贵重品西行至里海沿岸,并将和田玉带回中国。虽然这种说法的实在性还没有定论,可是目前在丝绸之路沿线的考古中,确实出土了部门在这一期间的丝绸成品。在中国战国期间,华夏地域曾经具有了相当规模的对外经济交换。《史记·赵世家》中记实了苏厉与赵惠文王的一段对话:“马、胡犬不东下,昆山之玉不出,此三宝者非王有已。”苏厉用赵国通过对外商业获得的财富要挟赵惠文王一段从侧面申明了这一点:由于人们相信,“昆山之玉”即为昆仑山下出产的软玉,而胡犬则是产自中亚、西亚的一个狗的品种。 跟着公元前5世纪摆布河西走廊的斥地,带动了中国对西方的商贸交换,西域地域诸如鄯善、龟兹等国度纷纷在这一期间逐步呈现。而其时的欧洲国度曾经呈现了“赛里斯”(Seres,源自希腊言语“丝”,从汉语“丝”的音转化的“Ser”。)——对中国的称号。这种小规模的商业交换申明在汉朝以前工具方之间已有颠末各类体例而持续长时间的商业交换。 青金石是在晚期丝绸之路上拥有主要地位的商品之一,现在也是一种主要的宝石。不只仅是丝绸,同时丝绸之路上另一件出名的商品,产自今阿富汗巴达克山的青金石早在公元前31世纪就起头出此刻中国、印度、埃及——这意味著中亚地域的商旅商业起头的时间要比这一地域部门国度的降生还要早些。约1000年后,青金石的商业起头传入印度的哈拉帕(Harappa)。后来成为释教七宝之一。 作为世界上最早呈现国度的文明之一,目前良多考古发觉证明埃及人在很早以前就起头处置北非、地中海及西亚的商业。人们相信,在前14世纪期间,埃及人曾经造出了船。在埃及,人们发觉了距今5000余年,产自阿富汗的青金石,申明埃及人曾经起头沿著这条时候被称为丝绸之路的道路上,展开了必然规模的商业。一些人认为是前1070年摆布丝绸残骸的碎片曾经被发觉,这意味著至多在前1070年埃及可能曾经与中国有了间接的商业往来。不外此后不久丝绸在埃及的地位江河日下,并绝迹于此后很长一段时间的史册。 同时,这些前11世纪的丝绸事实是中国养蚕手艺所呈现的丝绸,仍是一个来自地中海沿岸或者中东的“荒原丝”,就是一个极有争议的话题了。在一统巴比伦和波斯的阿契美尼德王朝帝王大流士一世(前521年至前485年)统治下,四周扩张的波斯成立了在中、西亚的地域强权。史料记录这位帝王喜爱爱琴海出产的鲜鱼和家乡帕提亚的水。为此大流士成立了一条毗连安眠帝国首都苏萨(位于底格里斯河下流流域)到小亚细亚以佛所和河山各地的“波斯御道”,这条仅由王室利用的皇道在沿线各段设立驿站,借助每个驿站的好马和驭手皇室所需要的一切通过这条道第一时间送至首都,再将帝王的指令传布到波斯全国。按照皇道的效率,一位向大流士供献快信的人只需9天即可送至首都,而同样的距离对于通俗人而言需要3个月。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

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  展开全数扬子公园门口的喜临门,解放东路的金穗,工农北路的金源。本回覆被提问者采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

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